- خطأ
|
28 أكتوبر 2008
المسِيلَةُ: بالفتح ثم الكسر والياء ساكنة ولام ، مدينة بالمغرب
تسمى المحمدية اختطها أبو القاسم محمد بن المهدي في سنة 315 ، وهو يومئذ ولي عهد أبيه
وأبو القاسم هذا هو الذي يلقب بالقائم بعد المهدي من المنتسبين إلى العلويين الذين
كانوا بمصر.
ومدينة المسيلة بالمغرب يقال لها : أيضاً المحمدية اختطها محمد بن المهدي الملقب بالقائم في أيام أبيه ، وذلك أن أباه أنفذه في جيش حتى بلغ تاهرت فقتل ، وتملك ومر بموضع المسيلة فأعجبه فخط برمحه ، وهو راكب فرسه صفة مدينة وأمر عليَ بن حمدون الأندلسي ببنائها وسماها المحمدية باسمه
.
ولقد زخرت هذه المدينة أيضا بالعلم و العلماء ، فأنجبت الفقهاء والقراء والنحاة رحمهم الله تعالى أجمعين فنذكر منهم :
حسين بن محمد بن سلمون المسيلي يكنى أبا علي ، أصله من العدوة وولاه سليمان بن حكم أمير البرابرة الشورى بقرطبة ، وكان حسن التفقه ، وقد نوظر عليه في المسائل ، وكان لا يحسن سواها.
دخل إلى الأندلس، فقطن قرطبة، بعهد الجماعة ، فلم يرمها، وشهر بها علمه وفضله، وولي الشورى. فكان أحد جلة مفتيها إلى أن مات رحمه الله تعالى.
وكان عفيفاً متواضعاً حافظاً للمسائلكما سبق ، واقفاً على الأصول ، توفي رحمه الله تعالى في آخر شوال سنة إحدى وثلاثين وأربع مائة ، ودفن بمقبرة العباس ، وصلى عليه القاضي المصروف أبو بكر بن ذكوان كما قاله ابن حيان.
ترتيب المدارك (2/37) والصلة (1/46).
أحمد بن خلف المسيلي؛ يُكَنَّى: أبا جَعْفر، ويُعْرَفُ: بالخيَّاط ،كان فقيهاً عالماً بالمسائل؛ حافظاً على مَذْهَب مَالكٍ، حَسَن التكلم في الفِقْه.
وكان ورعاً زَاهِداً. فاضلاً سَكَنَ الثغر أعواماً كثيرة مُجاهداً. وكان: مَنْسُوباً إلى البأس. شُهر في الثغر وعلا ذِكرهُ هُناك، وقدم قُرطبة فتُوفيِّ بها رحمه الله تعالى ليلة الثلاثاء لثلاث خَلون من جُمادى الأولى سنة ثلاثٍ وتسعين وثلاثِ مِائةٍ، وهو ابن ست وخمسين سنة ودُفن في مَقْبُرة الرَبض وصَلَّى عَلَيْه القاضي أحمد بن عبد الله بن ذَكْوَان.
تاريخ علماء الأندلس (1/26) وترتيب المدارك (1/499) للقاضي عياض .
ومن علمائها أيضا المحدث المميز المقرئ المدرك قاضي الجماعة ببجاية أبو العباس أحمد بن أبي القاسم بن أبي عمار المسيلي المتوفي سنة تسع وثمانين وسبعمائة أو بمقربة من ذلك رحمه الله.
الوفيات لابن قنفذ (15) .
أحمد بن محمد بن سعيد بن حرب أبو العباس المسيلي أستاذ، قرأ على أبي داود سليمان بن نجاح وحازم بن محمد ومحمد بن يحيى بن مزاحم وأبي الحسن العبسي، وصنف كتاب التقريب في القراآت السبع، قرأ عليه نجبة بن يحيى وعبد العزيز السماني وابن خير وعبد المنعم بن الخلوف، قال الحافظ أبو عبد الله الذهبي : بقي إلى حدود الأربعين وخمسمائة.
غاية النهاية لابن الجزري (49) .
أحمد بن الحسين بن محمد المسيلي الشاعر النحوي ، من شعره :
متى طلعت تلك الأهلة في الخمر ونابت لنا تلك العيون عم الخمر
ومن علم الأعجاز تستعجز القنا وهذي الثنايا الغر تسطو على الدر
شموس أبت إلا شماس سجيــــــــــة وأقمار حسن في الهوى قمرت صبري
وقال أيضاً:
خطرت على وادي العذيب بأدمعــــــــــي فما جزته إلا وأكثــــــــــــــــــــــــــــــــره دم
وقد شربت منه كرام جيادنــــــــــــــا فكادت بأسرار الهوى تتكلـــــــــــــــم
سرى البرق من نعمان يخبر أنـــــــــــــــــــــه سيشقى بكم من كان بالأمس ينعم
رحلتم وهذا الليل فيكم فلم يعد إلي سواه منكم إذ رحلتــــــــــــــــــــــم
وما أنا صب بالنجوم وإنمــــــــــــــــــــــــــــا تخيل لي الآفاق أنكم هـــــــــــــــــــــــم
من الوافي بالوفيات (2/333) .
عبد الله بن محمد المسيلي
جمال الدين أبو محمد الإمام العلامة الأوحد البارع المتفنن صاحب المصنفات البديعة والعلوم الرفيعة كان حاله عجيباً ومنزعه غريباً وتصانيفه في غاية الجودة والإفادة والتنقيح وانتفع به القاضي فخر الدين بن شكر المالكي. توفي رحمه الله تعالى سنة أربع وأربعين وسبعمائة بالقاهرة.
الديباج (82) .
هذا ما استطعت جمعه حول هذه المدينة الفريدة ، والبلدة العريقة التي جادت فيما سبق بأكثر من هذا الذي ذكر ، فرحمهم الله تعالى أجمعين وجمعنا وإياهم في عليين مع النبيين والصدقين والشهداء والصالحين والحمد لله رب العالمين .
الدولة الزيانية بتلمسان''1
الجزائر _أيّها الشباب_ قطعة ثمينة من وطنكم العربي الأكبر وجزء قيّم من تلك المملكة العزيزة التي شادها أسلافكم على الإيمان، وساسوها بالإنصاف، وحاطوها بالعدل، وعمروها بالعلم والخلق، ولم يكن فتحهم لها فتحا مما يعرفه العسكريون في جميع الأزمنة ولا استعمارا يسود فريق على فريق، ويذّل فيه صاحب الدار لعزة الفاتح، وإنما كان فتحا للأذهان، وغرسا للدين والإيمان، ونشرا للعدل... إقرأ المزيد
الإمام العلامة: محمد البشير الإبراهيمي l مشاهدات :1023 l أعلام الجزائر
الونشريسي العالم الهمام والفقيه الإمام
هو الإمام حافظ المذهب المالكي، حبر تلمسان، حجة المغاربة على الأقاليم أبو العباس أحمد بن يحيى بن محمد بن عبد الواحد بن علي الونشريسي التلمساني الأصل والمنشأ، الفاسي الدار والمدفن، ولد حوالي سنة 834 هـ بقرية من قرى ونشريس بناحية من نواحي تسمسيلت اليوم ويعرفها بعض المؤلفين أنها من ناحية بجاية وما حملهم إلى هذا التعريف إلا ما قد أشرنا... إقرأ المزيد
نبيل عصماني l مشاهدات :1043 l أعلام الجزائر
دور ملوك بني زيان في خدمة العلم في تلمسان
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله؛ أما بعد فإنّ مما لا ينبغي أن ينكر في تاريخ الإسلام أن للحكام دورا كبيرا في خدمة العلوم الشرعية، وغيرها من العلوم التي قامت عليها الحضارة الإسلامية، ولا شك أنّ قيام دولة إسلامية قوية يجد فيها الناس الأمن والاستقرار مما يساعد على نمو العلوم وازدهارها، وأن ضعف الدولة أو انهيارها يؤثر سلبا في... إقرأ المزيد
الدكتور : محمد حاج غيسى l مشاهدات :816 l أعلام الجزائر
تلمسان وابن خلدون
رأت تلمسان قرى ومدنًا لا تساويها في القيمة العلمية والجلالة التاريخية تهتم وتفتخر برجال من أبنائها لا يساوون في النبوغ والعظمة ذلك الرجل الذي قلّب وجه التاريخ، بما وضع له من قواعد، وشرع له من سنن، وابتدع له من جديد، وحمى له من حمى، وهو أبو زيد عبد الرحمن بن خلدون، وأرادت تلمسان اليوم –وهي المدينة الكريمة- أن تكرم... إقرأ المزيد
الإمام العلامة: محمد البشير الإبراهيمي -رحمه الله- l مشاهدات :739 l أعلام الجزائر
مرمس في دار الحديث
تلمسان... عرفت اسمها وأنا صغير، وتجولت بين أرجائها وأحيائها وأزقتها وأنا كبير، وقرأت عنها في الكتب الشيء الكثير وكان أهم ما استوقفني في تلك الرحلات كلها، معلم علمي شامخ لا يزال إلى يوم الناس هذا يقبع بين جنبات المدينة، ويتربع ساحة أحضانها، الواقف أمامه والناظر للافتته يرن الجرس في ذهنه لا شعوريا، وهو يتذكر - إن كان من العارفين -معلم الأزهر الشريف- أرجعه... إقرأ المزيد
ربيع ميسوم l مشاهدات :2807 l أعلام الجزائر
الشريف التلمساني المجتهد ومجدد الأصول في القرن الث
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد: فإن علم أصول الفقه من أعظم العلوم التي تميزت بها الأمة الإسلامية، وهو علم عظيم النفع، جليل القدر، عالي الشرف، إذ هو مثار الأحكام الشرعية ومنار الفتاوى الفرعية، ووسيلة فهم النصوص الشرعية، وهو العمدة في الاجتهاد، وبه يتكون العلماء، ولتعلقه بالكتاب والسنة عُدَّ من أشرف العلوم منزلة، وربما قيل إنه أعظم العلوم نفعا،... إقرأ المزيد
محمد الحاج عيسى l مشاهدات :2818 l أعلام الجزائر
تيبازة ومدنها العريقة
قد يستغرب بعضكم كيف لمدن تيبازة علماء ومشايخ اشتهروا في زمانهم ومع ذلك لا ذكر لهم في زماننا، لذا جمعت ترجمة لبعض مدن تيبازة العريقة أذكر فيها أهم علمائها في القرون السالفة الغابرة ممن كان لهم الأثر الحميد والذكر الحسن في عهدهم وزمانهم. شرشال مدينة بالمغرب من أعمال بجاية على ساحل البحر، قال الفقيه أبو الربيع سليمان الملتاني أنه رأى بها أربع أسطوانات مفرطة الطول: ثلاث منها قوائم، والرابعة ساقطة، طول كل واحدة نحو خمسين... إقرأ المزيد
نبيل عصماني l مشاهدات :2087 l أعلام الجزائر
بونه .... عنابة حديثا
من بلاد إفريقية قريبة من فحص قل وهي مدينة قديمة من بناء الأول وبها آثار كثيرة، وهي على ساحل البحر في نشز من الأرض مشرف على البحر وعلى فحوصها وقراها، وهي من أنزه البلاد وأكثرها لبناً ولحماً وعسلاً وحوتاً، والبحر يضرب في سورها وفيها بئر على ضفة البحر منقورة في حجر صلد وماؤها أعذب ماء وأنقعه منها يشرب أكثر أهلها لعذوبته، وبغربي هذه المدينة... إقرأ المزيد
نبيل عصماني l مشاهدات :2240 l أعلام الجزائر
آثار قلعة بني حماد شاهد على روعة المعمار الإسلامي
تنوعت مجالات الإبداع الحضاري عند المسلمين حتى استوعبت مختلف مناحي الحياة، منها المجال العمراني الذي لا تزال منجزاته تشهد على تفوق المسلمين فيه مثل قصر الحمراء في الأندلس، ومثل مساجد مصر والشام واسطنبول وغيرها، وغير هذه المباني الجزئية (=القصور والمساجد)، هناك مدن بأكملها بعضها لا يزال قائما وبعضها الآخر صار أطلالا، ولكنه يشهد على سبق المسلمين في مجال المعمار، ويبرز ذوقهم فيه، ومن هذه المدن قلعة بني حماد في الجزائر. إقرأ المزيد
الدكتور مرزوق العمري جامعة باتنة l مشاهدات :3222 l أعلام الجزائر
تبسة
تبسة بالفتح ثم الكسر وتشديد السين المهملة بلد مشهور من أرض إفريقية بينه وبين قفصة ست مراحل في قفر سبيبة وهو بلد قديم به آثار الملوك وقد خرب الآن أكثرها ولم يبق بها إلا مواضع يسكنها الصعاليك لحب الوطن لأن خيرها قليل وبينها و بين سطيف ست مراحل في بادية تسكنها العرب يعمل بها بسط جليلة محكمة النسج يقيم البساط منها مدة طويلة ، ثم عمرت في عصرنا هذا... إقرأ المزيد
بقلم : نبيل العصمان l مشاهدات :1841 l أعلام الجزائر
