7:46 6:24 4:01 1:03 6:15
 
خطأ
  • XML Parsing Error at 1:337. Error 9: Invalid character

 من بلاد إفريقية قريبة من فحص قل وهي مدينة قديمة منbouna

بناء الأول وبها آثار كثيرة، وهي على ساحل البحر في نشز من الأرض مشرف على البحر وعلى فحوصها وقراها، وهي من أنزه البلاد وأكثرها لبناً ولحماً وعسلاً وحوتاً، والبحر يضرب في سورها وفيها بئر على ضفة البحر منقورة في حجر صلد وماؤها أعذب ماء وأنقعه منها يشرب أكثر أهلها لعذوبته، وبغربي هذه المدينة ماء سائح يسقي بساتينها وأرضها، وموضع جناتها متنزه حسن مشرف على البحر، ويطل على بونة جبل زغوغ وهو كثير الثلج والبرد، وببونة مساجد وأسواق وحمام، وهي ذات ثمر وزرع، وقد سورت بونة بعد الخمسين والأربعمائة. ومن العجائب أن في هذا الجبل مسجداً لا ينزل عليه من ذلك الثلج شيء وإن عم الجبل كله. وأكثر لحمان أهل بونة البقر إلا أنها يصح بها السودان ويسقم البيضان. وحول بونة قبائل كثيرة من البربر مصمودة وأوربة وغيرهما، وأكثر تجارها أندلسيون. ومستخلص بونة غير جباية بيت المال عشرون ألف دينار.

وبغربي مدينة بونة بركة في دورها نحو عشرة أميال فيها سمك جليل كثير، وفيها طائر يعرف بالكيكل وهو يعشش على وجه الماء ويفرخ، فإن أحس بحيوان في البر أو إنسان يروم أخذه أخذ عشه بفراخه برجليه حتى يصير في وسط البركة حيث يأمن، وهو طائر حسن وهو الذي يسمى بمصر الغطاس، وتتخذ مصر من جلوده الفراء لأمنها وجمالها وتباع بالأثمان الغالية. ومرسى بونة من المراسي المشهورة، وبونة في جون من البحر يسمى جون الأزقاق وهو صغير ربما عطبت فيه المراكب، وتسمى بونة بلد العناب لكثرة العناب فيها –ولذا قيل بعد ذلك عنابة-، ومنه خشب سقوفهم ووقودهم ومنه جميع ما يتصرفون فيه.

وفي بونة دفن ملك إفريقية الأمير الأجل أبو زكريا ابن الشيخ الأجل المجاهد أبي محمد عبد الواحد بن أبي حفص رحمه الله وإنه كان تحرك من حضرته تونس في تاسع صفر من سنة سبع وأربعين وستمائة ومعه ولي عهده ابنه أبو عبد الله محمد المستنصر بالله أمير المؤمنين فلما انتهى إلى قسنطينة مرض بها المرض الذي توفي منه وكان أبل منه وطمع له في البرء، وكتب بذلك إلى تونس وتوجه إليه منها الطلبة وغيرهم يهنئونه بالبرء من مرضه وقالت الشعراء في ذلك ثم عاوده مرضه فمات منه ليلة يوم الجمعة التاسع والعشرين من جمادى الآخرة سنة سبع وأربعين وستمائة وصلي عليه عصر يوم الجمعة فقرر أخوه أبو عبد الله اللحياني الولاية لابنه المستنصر فبايعه الناس هناك بيعة مجددة ثم جهز إلى روضته وحمل إلى بونة فدفن بها وهو ابن تسع وأربعين سنة وفي ذلك قال أبو عمرو عثمان بن عربية:

ليت شعري عن الخليفة يحيى... وإلى ليت يستريح الحزين

قفل الجيش سالمين ويحيى... بالمصلى من بونة مدفــون

وقيل في ذلك من المراثي والأقوال المبكية نظماً ونثراً ما لا يسعه هذا المكان ذكره.

 

من علمائها:

 مروان أبو عبد الملك بن علي البوني:

أندلسي الأصل سكن بونة من بلاد إفريقية وكان من الفقهاء المتفننين ذكره صاحب الصلة أخذ عن أبي محمد الأصيلي والقاضي أبي المطرف وعبد الرحمن بن فطيس فقيه مالكي من كبار أصحاب أبي الحسن القابسي وأخذ عن أحمد بن نصر الداودي.

وكان رجلاً حافظاً فذاً في الفقه والحديث وكان رجلاً صالحاً مات قبل الأربعين وأربعمائة. وله تأليف في شرح الموطأ مشهور حسن رواه عنه حاتم الطرابلسي وابن الحذاء.

قال أبو عمر ابن الحذاء: كان صالحاً عفيفاً عاقلاً، حسن اللسان رحمه الله.

الديباج وإكمال الكمال 7/381 و الإكمال 7/292.

وأبو الفرج إبراهيم بن يوسف البُوني:

إمام محراب الحنفية بدمشق، مُقرئ محدّث، روى عن أبي القاسم بن عساكر، ومات سنة 612هـ. تبصير المنتبه ص:182

وقال  محمد بن عبد الغني البغدادي أبو بكر في تكملته 1/511: "كذلك ذكر لي علي بن القاسم بن عساكر ببغداد أنه سمع منه وكان إمام الحنفية بدمشق وكان سمع معنا في بعض الوقت وكان حسن الأخلاق رحمه الله توفي فيما قيل لي في ثاني عشرين شوال من سنة اثنتي عشرة وستمائة بدمشق".

محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن الجمال محمد بن الشهاب أحمد بن أحمد البوني المكي المالكي:

الأديب الركن الماهر قدم جدد من المغرب وهو فقير جداً فقطن الحجاز وترقي ابنه بخدمة الشريف بركات بن أبي نمي صاحب مكة، وكان فيه خير ونفع، وقف في مرض موته على البيمارستان المكي بعض الأماكن وخلفه ابنه في الترقي وله أخوه وكان محمد هذا على مذهب آبائه وكان كاتباً شاعراً ولد بمكة وبها نشأ وحفظ أشعار العرب ونافس أقرانه في علوم الأدب وله أشعار حسان منها قوله مجيباً للبرهان إبراهيم المهتار عن قصيدة خمرية نظمها وأرسلها إليه ليعارضها ومطلعها:

دع الوقوف على الأطلال والنجب... ولا تعرج على مجهولها الخرب

فعارضها بقوله:

ما دام كأس الحميا باسم الشنب... فترك لثمي له من قلة الأدب

فاستجلها بنت كرم مع ذوي كرم... من كف ساق ببرد الحسن محتجب

كالبدر يسعى بشمس الراح في يده... فاعجب لبدر سعي بالشمس للهب

إذا رنا قلت خشف في تلفته... وإن تثني فغصن ماس في الكثب

من لي بها وهي تجلي في زجاجتها... ومن سنا مؤنسي باللهو والطرب

مع رفقه كالنجوم الزهر ساطعة... حازوا جميع النهى والذوق في العرب

والورق تشدو على الأغصان قائله... باكر صبوحك بالكاسات والنجب

ولها تتمة لم أقف عليها وكتب إليه المهتار قصيدة مبدؤها:

بقلبي سيف اللواحظ سنه... وأفرض وجدي وهجري سنه

فراجعة بقصيدة طويلة أولها:

أجبتك مولاي من غير منه... فذوقك قد حفني الفضل منه

وإني مطيعك فيما أمرت... به وودادي كما تعهدنه

ومنها:

عجبت لسحر عيون الظبا... تصيد القساور من غابهنه

وهن الدمى الخرد الآنسات... ومن لهم الشعب أضحى مظنه.

خلاصة الأثر 2/425.

محمد بن الحسن بن عبد الملك بن محمد جمال الدين التميمي، السعدي، البوني، المالكي، الطبيب:

روى عن محمد بن عماد، وكان طبيبا بالثغور. عاش ثمانيا وستين سنة، ومات فجأة في ربيع الأول. كتب عنه: البرزالي، وجماعة.

تاريخ الإسلام للذهبي الجزء الحادي والخمسون الصفحة 385.

 

 
المشاهدات: 2266
التعليقات (1)Add Comment
0
...
أرسلت بواسطة belkacem , ديسمبر 16, 2010
موضوع روعة عن عنابة
من كاتب اروع

أضف تعليق
تصغير | تكبير

busy

الدولة الزيانية بتلمسان''1

الدولة الزيانية بتلمسان''1

                                                                                               الجزائر _أيّها الشباب_ قطعة ثمينة من وطنكم العربي الأكبر وجزء قيّم من تلك المملكة العزيزة التي شادها أسلافكم على الإيمان، وساسوها بالإنصاف، وحاطوها بالعدل، وعمروها بالعلم والخلق، ولم يكن فتحهم لها فتحا مما يعرفه العسكريون في جميع الأزمنة ولا استعمارا يسود فريق على فريق، ويذّل فيه صاحب الدار لعزة الفاتح، وإنما كان فتحا للأذهان، وغرسا للدين والإيمان، ونشرا للعدل... إقرأ المزيد

الإمام العلامة: محمد البشير الإبراهيمي l مشاهدات :1051 l أعلام الجزائر

الونشريسي العالم الهمام والفقيه الإمام

الونشريسي العالم الهمام والفقيه الإمام

هو الإمام حافظ المذهب المالكي، حبر تلمسان، حجة المغاربة على الأقاليم أبو العباس أحمد بن يحيى بن محمد بن عبد الواحد بن علي الونشريسي التلمساني الأصل والمنشأ، الفاسي  الدار والمدفن، ولد حوالي سنة 834 هـ بقرية من قرى ونشريس بناحية من نواحي تسمسيلت اليوم ويعرفها بعض المؤلفين أنها من ناحية بجاية وما حملهم إلى هذا التعريف إلا ما قد أشرنا... إقرأ المزيد

نبيل عصماني l مشاهدات :1071 l أعلام الجزائر

دور ملوك بني زيان في خدمة العلم في تلمسان

دور ملوك بني زيان في خدمة العلم في تلمسان

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله؛ أما بعد فإنّ مما لا ينبغي أن ينكر في تاريخ الإسلام أن للحكام دورا كبيرا في خدمة العلوم الشرعية، وغيرها من العلوم التي قامت عليها الحضارة الإسلامية، ولا شك أنّ قيام دولة إسلامية قوية يجد فيها الناس الأمن والاستقرار مما يساعد على نمو العلوم وازدهارها، وأن ضعف الدولة أو انهيارها يؤثر سلبا في... إقرأ المزيد

الدكتور : محمد حاج غيسى l مشاهدات :845 l أعلام الجزائر

تلمسان وابن خلدون

 تلمسان وابن خلدون

                                       رأت تلمسان قرى ومدنًا لا تساويها في القيمة العلمية والجلالة التاريخية تهتم وتفتخر برجال من أبنائها لا يساوون في النبوغ والعظمة ذلك الرجل الذي قلّب وجه التاريخ، بما وضع له من قواعد، وشرع له من سنن، وابتدع له من جديد، وحمى له من حمى، وهو أبو زيد عبد الرحمن بن خلدون، وأرادت تلمسان اليوم –وهي المدينة الكريمة- أن تكرم... إقرأ المزيد

الإمام العلامة: محمد البشير الإبراهيمي -رحمه الله- l مشاهدات :757 l أعلام الجزائر

مرمس في دار الحديث

مرمس في دار الحديث

تلمسان... عرفت اسمها وأنا صغير، وتجولت بين أرجائها وأحيائها وأزقتها وأنا كبير، وقرأت عنها في الكتب الشيء الكثير وكان أهم ما استوقفني في تلك الرحلات كلها، معلم علمي شامخ لا يزال إلى يوم الناس هذا يقبع بين جنبات المدينة، ويتربع ساحة أحضانها، الواقف أمامه والناظر للافتته يرن الجرس في ذهنه لا شعوريا، وهو يتذكر - إن كان من العارفين -معلم الأزهر الشريف- أرجعه... إقرأ المزيد

ربيع ميسوم l مشاهدات :2833 l أعلام الجزائر

الشريف التلمساني المجتهد ومجدد الأصول في القرن الث

الشريف التلمساني المجتهد ومجدد الأصول في القرن الثامن الهجري

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد: فإن علم أصول الفقه من أعظم العلوم التي تميزت بها الأمة الإسلامية، وهو علم عظيم النفع، جليل القدر، عالي الشرف، إذ هو مثار الأحكام الشرعية ومنار الفتاوى الفرعية، ووسيلة فهم النصوص الشرعية، وهو العمدة في الاجتهاد، وبه يتكون العلماء، ولتعلقه بالكتاب والسنة عُدَّ من أشرف العلوم منزلة، وربما قيل إنه أعظم العلوم نفعا،... إقرأ المزيد

محمد الحاج عيسى l مشاهدات :2835 l أعلام الجزائر

تيبازة ومدنها العريقة

تيبازة  ومدنها العريقة

   قد يستغرب بعضكم كيف لمدن تيبازة علماء ومشايخ اشتهروا في زمانهم ومع ذلك لا ذكر لهم في زماننا، لذا جمعت ترجمة لبعض مدن تيبازة العريقة أذكر فيها أهم علمائها في القرون السالفة الغابرة ممن كان لهم الأثر الحميد والذكر الحسن في عهدهم وزمانهم. شرشال مدينة بالمغرب من أعمال بجاية على ساحل البحر، قال الفقيه أبو الربيع سليمان الملتاني أنه رأى بها أربع أسطوانات مفرطة الطول: ثلاث منها قوائم، والرابعة ساقطة، طول كل واحدة نحو خمسين... إقرأ المزيد

نبيل عصماني l مشاهدات :2114 l أعلام الجزائر

بونه .... عنابة حديثا

بونه .... عنابة حديثا

   من بلاد إفريقية قريبة من فحص قل وهي مدينة قديمة من بناء الأول وبها آثار كثيرة، وهي على ساحل البحر في نشز من الأرض مشرف على البحر وعلى فحوصها وقراها، وهي من أنزه البلاد وأكثرها لبناً ولحماً وعسلاً وحوتاً، والبحر يضرب في سورها وفيها بئر على ضفة البحر منقورة في حجر صلد وماؤها أعذب ماء وأنقعه منها يشرب أكثر أهلها لعذوبته، وبغربي هذه المدينة... إقرأ المزيد

نبيل عصماني l مشاهدات :2266 l أعلام الجزائر

آثار قلعة بني حماد شاهد على روعة المعمار الإسلامي

آثار قلعة بني حماد شاهد على روعة المعمار الإسلامي في الجزائر

تنوعت مجالات الإبداع الحضاري عند المسلمين حتى استوعبت مختلف مناحي الحياة، منها المجال العمراني الذي لا تزال منجزاته تشهد على تفوق المسلمين فيه مثل قصر الحمراء في الأندلس، ومثل مساجد مصر والشام واسطنبول وغيرها، وغير هذه المباني الجزئية (=القصور والمساجد)، هناك مدن بأكملها بعضها لا يزال قائما وبعضها الآخر صار أطلالا، ولكنه يشهد على سبق المسلمين في مجال المعمار، ويبرز ذوقهم فيه، ومن هذه المدن قلعة بني حماد في الجزائر. إقرأ المزيد

الدكتور مرزوق العمري جامعة باتنة l مشاهدات :3242 l أعلام الجزائر

تبسة

تبسة

تبسة بالفتح ثم الكسر وتشديد السين المهملة بلد مشهور من أرض إفريقية بينه وبين قفصة ست مراحل في قفر سبيبة وهو بلد قديم به آثار الملوك وقد خرب الآن أكثرها ولم يبق بها إلا مواضع يسكنها الصعاليك لحب الوطن لأن خيرها قليل وبينها و بين سطيف ست مراحل في بادية تسكنها العرب يعمل بها بسط جليلة محكمة النسج يقيم البساط منها مدة طويلة ، ثم عمرت في عصرنا هذا... إقرأ المزيد

بقلم : نبيل العصمان l مشاهدات :1857 l أعلام الجزائر