- خطأ
|
13 نوفمبر 2009
بسم الله الرحمٰن الرحيم والحمد لله رب
العالمين والصلاة والسلام على رسول الله سيد الأولين والآخرين وعلى آله الطاهرين
الطيبين، أما بعد: (الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي
هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ) الأعراف: ٤٣
يقول تعالى في كتابه الحكيم: (فَلَا أُقْسِمُ بِمَا تُبْصِرُونَ (38) وَمَا لَا تُبْصِرُونَ ) الحاقة: ٣٨ - ٣٩، آية من آيات القرآن الكريم فيها دلائل إعجازية من الله العلي القدير يبين لنا من خلالها أن هذا المحيط الذي نعيش فيه مليء بالأشياء التي نستطيع رؤيتها بالعين المجردة والتي لا يمكن رؤيتها بالعين وحدها، فقد كان من المستحيل للإنسان تخيل وجود بعض العوالم الخفية في العصور الغابرة، وهذه هي الحكمة الإلهية: لكل وقت مميزاته وخصائصه، حتى يبقى القرآن الكريم صالحا لكل زمان ومكان. وبمرور الوقت وتطور العلوم اخترع الإنسان المنظار لرؤية المجرات والكواكب البعيدة، كما اخترع المجهر لرؤية الأحياء الدقيقة واكتشاف عالمها المثير.
يعتبر عالم الكائنات الدقيقة من العوالم المجهولة على الإنسان، لأنه لم يُكتشف إلا في القرن السابع عشر ميلادي، ولم تعرف أهميته إلا في القرن التاسع عشر. وقتها حصلت ثورة كبيرة في هذا العلم فظهرت دراسات تطبيقية ونظرية لمعرفة أعمق للكائنات الدقيقة، بفهم عملها وأهميتها ودرجة خطورتها وطرق انتشارها وتكاثرها وكيفية القضاء عليها، ولا زالت الأبحاث تتطور بشكل سريع إلى يومنا الحالي.
وبالرغم من أهمية هذا العلم في حياة البشر من أجل صحتهم وبقائهم، إلا أنه لا زال مجهولا عند الأغلبية منهم. أما المتخصصون في علم الكائنات الدقيقة فلهم دراية كبيرة بخطورة الجراثيم وبذلك يمكن لهم تفادي العدوى والأمراض الناتجة عنها بالتعقيم واستعمال ألبسة خاصة وغيرها من الطرق الصحية، فالوقاية هنا أفضل من العلاج الذي قد يكون في العديد من الحالات مستحيلا.
أما العوام من الناس فأغلبيتهم لا تعرف من الأمر إلا القليل، وتجهل ماهية الكائنات الدقيقة وأماكن تواجدها وانتقالها وكيفية العدوى وطرق التنظيف والتعقيم لبعض الأشياء المستعملة يوميا، بالإضافة إلى إهمال خطورتها في بعض الأحيان وما يمكن أن تسببه للإنسان، وهذا ما يؤدي إلى الإصابة بالأمراض الجرثومية، ثُم انتشارها ومن ثَم ظهور الأوبئة، كالذي حدث منذ بضع سنين والذي يحدث في أيامنا هذه من أنفلونزا الطيور والخنازير، ومن يدري ماذا يمكن أن يحدث غدا.
فكما يقال في المثل: (يَفْعَلُ الجَاهِلُ بِنَفْسِهِ مَا لاَ يَفْعَلُ العَدُوبِعَدُوِّهِ)، لأنّ الجهل واللامبالاة في هذا الميدان يؤدي حتما إلى كوارث إنسانية. وفي هذا أمثلة كثيرة؛ كانتقال الأشخاص المرضى من مكان إلى آخر والذي يؤدي إلى نشر المرض (حالة الأنفلونزا القاتلة)؛ عدم تنظيف وتعقيم الأدوات المعدنية المستعملة في الحلاقة والختان والحجامة والإبر بشكل سليم والذي يمكن أن يتسبب في الإصابة بفيروسات عديدة كالإلتهاب الكبدي (ب) و(س)، السيدا وغيرها؛ اللامبالاة في تنظيف المحيط والذي يتسبب في العديد من الأمراض الطفيلية والبكتيرية كالطاعون والبلهارسيا واللشمانيا والسل. وهناك العديد من الأمثلة التي تحدث هنا وهناك.
بالرغم من التطور الكبير الذي عرفه مجال المعالجة المضادة للميكروبات منذ اكتشاف البنسلين عام 1928 من طرف العالم الإنجليزي Alexandre Fleming، إلا أن عدم معرفة حقيقية بعلم الأحياء الدقيقة أدى إلى القضاء على أعمال وأحلام الباحثين في التخلص نهائيا من الآفات المُعدية، بسبب ظهور أنواع جديدة من الجراثيم أكثر مقاومة للأدوية وأكثر خطورة، وهذه قاعدة علمية معروفة عند الكائنات الدقيقة.
لذلك أصبح من الواجب معرفة هذا العالم العجيب، وتعلم كيفية الوقاية منه وطرق النظافة والطهارة والتعقيم من منظور علمي وديني، حتى وإن لم نكن في مجال التخصص، فقد قال جل وعلى: ( وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا ) طه: ١١٤، فما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب، والواجب هنا هو حفظ الصحة وحفظ حياة البشر خاصة.
تعتبر الأوبئة من أخطر الكوارث التي تصيب المجتمعات في الماضي والحاضر، ويؤدي انتشارها إلى هلاك الآلاف من الأشخاص في وقت قصير، مع إضعاف خزينة الدول بسبب اقتناء الأدوية (خصوصا للبلدان الفقيرة) وكذلك تكاليف الرعاية الصحية. ولكن ما هي الأمراض المعدية؟ وكيف يمتد انتشارها؟ وكيف يمكن توقيفها؟ وما هي الحلول الممكنة لتفادي مثل هذه المشاكل؟ تساؤلات عديدة يمكن الإجابة عنها وحلها بتطبيق تعاليم ديننا الحنيف وذلك بالرجوع إلى الكتاب والسنة، فقد قال ربنا: ( فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ (50) وَلَا تَجْعَلُوا مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آَخَرَ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ) الذاريات: ٥٠ - ٥١ ، وقال كذلك: (ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ) الروم: ٤١
إنّ الأمراض المعدية هي أمراض تصيب الكائنات الحية كالإنسان والحيوان والنبات، ويتسبب فيها أنواع مختلفة من الجراثيم سواء كانت بكتيريا، فيروسات أو طفيليات، بحيث يتواجد المرض في مكان محدد ثم ينتشر بواسطة عوامل عديدة من بينها: الهواء، الماء، التراب، الإنسان (السوائل الفيزيولوجية)، الحيوانات، الحشرات، الأدوات المعدنية... وغيرها من العوامل المحيطة، فالكائنات الدقيقة متواجدة في كل هذه الأمكنة بأعداد وأنواع متباينة. والأهم في كل هذا أن انتشار الجراثيم والأمراض يعود أساسا للعامل البشري بإهماله النظافة والطهارة، وعدم معرفة كيفية انتقال الجراثيم وأماكن تواجدها وطرق التعقيم.
وفيما يلي تعاليم ديننا الحنيف من آيات وأحاديث في مسألة الطهارة، التي مارسها المسلمون الأوائل تعبدا لله وامتثالا لأوامره دون معرفة الجزء الخفي منها وهو الطب الوقائي والعلاجي الإسلامي.
لقد ذكر الله تعالى في كتابه الحكيم الطهارة الباطنية والظاهرية للإنسان وكذلك طهارة المكان، حتى يمكن تفادي الإصابة بالأمراض عموما، حيث يقول تعالى في طهارة القلب: (خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ) التوبة: ١٠٣، ويقول تعالى في آية أخرى: (وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ ) الأحزاب: ٥٣، فالمؤمن الحق طاهر قلبا وقالبا. أما في طهارة الجسد فيقول تعالى: (لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ) التوبة: ١٠٨، ويقول كذلك: (إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ ) البقرة: ٢٢٢ ، وفي طهارة الملبس يقول تعالى: (وثيابك فطهر) المدثر: ٤ ، وفي آية أخرى يبين الله تعالى كيفية الطهارة حيث يقول: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ) المائدة: ٦ ، وفي آية أخرى يبين الله تعالى أهمية الطهارة لاتقاء الفواحش حيث يقول: (وَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَنْ قَالُوا أَخْرِجُوهُمْ مِنْ قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ) الأعراف: ٨٢. أما في طهارة المكان فيقول جلت قدرته: (وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَنْ طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ) البقرة: ١٢٥. وما هذه إلا أمثلة من دلائل ضمنية في القرآن الكريم على وجود ما يمكن أن يتسبب في المرض، لذلك وجبت الطهارة التي هي أساس حياة الإنسان، وبانعدام الطهارة والنظافة يتعرض الإنسان ومجتمعه للأخطار، والمؤمن لا يتسبب في إذاية نفسه أو غيره.
كما نجد في أحاديث المصطفى صلى الله عليه وسلم ما يبين كذلك أهمية النظافة والطهارة والطرق الصحيحة لتحقيقها، وهي كذلك دلائل إعجازية تبين ضمنيا وجود عالم من الكائنات المُمْرضة والتي يجب اجتنابها لحفظ الصحة والحياة. فقد ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: (إذا استيقظ أحدكم من منامه فليستنثر ثلاث مرات فإن الشيطان يبيت على خياشيمه) رواه مسلم، وقال كذلك: (إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يغمس يده في الإناء حتى يغسلها ثلاثا فإنه لا يدري أين باتت يده) رواه مسلم، فهذا تبيان لأهمية النظافة وإمكانية وجود المرض في الأيدي والأنف أحد أهم مخازن الجراثيم في الجسم. وفي مسند البزار: عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (إنّ الله طيب يجب الطيب، نظيف يحب النظافة، كريم يحب الكرم، جواد يحب الجود، فنظفوا أفناءكم وساحاتكم، ولا تشبهوا باليهود يجمعون الأكب في دورهم)، وصح عنه أنه قال: (إن لله حقاً على كل مسلم أن يغتسل في كل سبعة أيام، وإن كان له طيب أن يمس منه)، وقد روى مسلم في صحيحه: من حديث جابر بن عبد الله، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (غطوا الإناء، وأوكوا السقاء، فإن في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر بإناء ليس عليه غطاء، أو سقاء ليس عليه وكاء إلا وقع فيه من ذلك الداء)، وهذه إشارات عامة لوجود ما يمكن أن يتسبب في المرض، فيعلمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم كيفية تفاديه، حيث يقول في أحاديث أخرى: (لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة) رواه مسلم، وقال أيضا: (الطاعون رجز أرسل على طائفة من بني إسرائيل أَو على من كان قبلكم فإذا سمعتم به بأَرض فلا تدخلوا عليه وإذا وقع بأَرض وأَنتم بِها فلا تخرجوا فرارا منه).
وفي الختام وجب على المؤمن أن يتفكر ويتدبر في آيات الله القدير وأحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم التي تأخذ بأيدينا إلى العلم. فهذه بضع أمثلة من الكتاب والسنة والتي لا يتسع المجال لذكرها جميعا، تحث على الطهارة لاتقاء الأمراض والأخطار الصحية وتُعْلمنا بوجود عوالم أخرى.
قال تعالى : (وَلَقَدْ جِئْنَاهُمْ بِكِتَابٍ فَصَّلْنَاهُ عَلَى عِلْمٍ هُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ) الأعراف: ٥٢
(رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ) البقرة: ١٢٧
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
المصادر:
- القرآن الكريم.
- صحيح مسلم (نسخة إلكترونية).
- زاد المعاد في هدي خير العباد، لابن القيم الجوزية (المكتبة الشاملة، الإصدار الثاني).
- تفوق الطب الوقائي في الإسلام، د. عبد الحميد القضاة، 1987، مديرية المكتبات والوثائق الوطنية، عمان، الأردن.

معالجة التسمم العقربي من السنة النبوية – دراسة جز

بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله سيد الأولين والآخرين وعلى آله الطاهرين الطيبين، أما بعد: ( الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ ) الأعراف: ٤٣ مقدمة: يتواجد في العالم حوالي 1259 جنس من العقارب مجتمعة في 16 عائلة و155 نوع، لكن السامة القاتلة عبارة عن 8 أنواع منقسمة إلى... إقرأ المزيد
لأستاذة :نيروز بن زقوطة، l مشاهدات :983 l الاعجاز العلمي
الأدوية المركبة والأمراض المستعصية

بسم الله الرحمٰن الرحيم والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله سيد الأولين والآخرين وعلى آله الطاهرين الطيبين، أما بعد: (الحَمْدُ للهِ الذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلا أَنْ هَدَانَا اللهُ) الأعراف43. إن أمراض العصر الحالي تعقدت وتشابكت وذلك لعوامل كثيرة أهمها: العوامل النفسية، ضغوط العمل والحياة، التلوث البيئي، النظام الغذائي غير المتوازن بالإضافة إلى الإستعمال العشوائي للأدوية. وأصبح الأطباء... إقرأ المزيد
نيروز بن زقوطة l مشاهدات :3108 l الاعجاز العلمي
فطام الطفل بين القرآن والطب

لم يغفل القرآن الكريم تحديد موعد فطام الطفل وانفصاله عن ثدي أمه ورضاعها، ووضع الدين الإسلامي بناء على ذلك أحكامًا شرعية خاصة بالاسترضاع الذي يحرّم النكاح من أم المرضع وأخته من الرضاعة، ويختلف المفهوم الإسلامي واللغوي للفطام عن تعريفه الطبي، وهو باللغة الإنجليزية Weaning، ويعني لدى الأطباء واختصاصيي التغذية: موعد بدء إدخال الأغذية المختلفة في تغذية الطفل الرضيع وتنوع مكوناتها بشكل يتناسب مع تحسن مهاراته الجسمية وقدرته على مسك الأشياء وتطور جهازه الهضمي وكليتيه... إقرأ المزيد
د. محيي الدين لبنية l مشاهدات :3381 l الاعجاز العلمي
الكيمياء الخضراء من الكتاب والسنة

بسم الله الرحمٰن الرحيم والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله سيد الأولين والآخرين وعلى آله الطاهرين الطيبين، أما بعد: ( وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ ) الأعراف: ٤٣ يعتبر علم الكيمياء من العلوم القديمة النشأة، فقد بدأت صنعة الكيمياء في مصر القديمة وتشهد بذلك الآثار والإنجازات الباقية إلى يومنا هذا. أما اليونانيون فلم ينجحوا في العلوم... إقرأ المزيد
نيروز بن زقوطة l مشاهدات :4540 l الاعجاز العلمي
السيدا... المرض الجنسي القاتل

هناك ما يقرب من سبعين مرضًاوعارضًا مرضيًّا تنقلها العلاقات الجنسية غير الشرعية والشاذة بدءًا بمختلف الالتهابات والإنتانات الحادة والمزمنة وانتهاء بالأنواع المختلفة للسرطان.وقد اتضح لنا أن أكثر الميكروبات المعدية وخصوصًا المسببة منها بنقل الأمراض الجنسية، وذلك في قوله تعالى: (قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ) الأعراف: ٣٣سرعان ما تكتسب مع الوقت مناعة ضد... إقرأ المزيد
الهيئة العالمية للإعجاز العلمي l مشاهدات :3130 l الاعجاز العلمي
علم الأحياء الدقيقة في حياة كل إنسان

بسم الله الرحمٰن الرحيم والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله سيد الأولين والآخرين وعلى آله الطاهرين الطيبين، أما بعد: (الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ) الأعراف: ٤٣ يقول تعالى في كتابه الحكيم: (فَلَا أُقْسِمُ بِمَا تُبْصِرُونَ (38) وَمَا لَا تُبْصِرُونَ ) الحاقة: ٣٨ - ٣٩، آية من آيات القرآن الكريم فيها دلائل إعجازية من الله العلي... إقرأ المزيد
نيروز بن زقوطة l مشاهدات :7050 l الاعجاز العلمي
الحديث النبوي الشريف ومحاربة الأمراض الجرثومية

1-التداوي بالطيب والعطور والرياحين: بسم الله الرحمٰن الرحيم والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله سيد الأولين والآخرين، أما بعد: (الحمد لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ ) الأعراف: ٤٣ انتشرت صناعة العطور في العصر الإسلامي بصورة لم يسبق لها مثيل في تاريخ الشعوب قبل الإسلام، وهذا اقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم في حبه للطيب وتطيبه وتعطره. في... إقرأ المزيد
نيروز بن زقوطة l مشاهدات :4920 l الاعجاز العلمي
الهدي النبوي في النهي عن النفخ في الإناءوعالم الكا

عن ابن عباس –رضي الله عنهما- قال: (نَهَى رَسُولُ اللهِ –صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أنْ يُتَنَفَّسَ فِي الإِنَاءِ أوْ أنْ يُنْفَخَ فِيهِ). رواه الترمذي. هذا الحديث الشريف هدي سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليتمم مكارم الأخلاق، فالنفخ في الطعام والشراب خروج عن الآداب العامة ومجلبة للاحتقار والازدراء، والنبي صلى الله عليه وسلم سيد المؤدِّبين وإمام المربِّين . إقرأ المزيد
نيروز بن زقوطة l مشاهدات :2233 l الاعجاز العلمي
الإعجاز العلمي في أحاديث منع التداوي بالخمر

لقد كان الأطباء يزعمون في الأزمنة الغابرة وعلى زمن الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ وبعده، وحتى عهد قريب أن الخمر دواء وأن شربها باعتدال معين على الصحة. وسنذهل للمفارقات العجيبة فالرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ يقول: (إنها داء وإنها ليست بشفاء) إقرأ المزيد
د. محمد علي البار l مشاهدات :2053 l الاعجاز العلمي
﴿إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وَضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِ

هذه الآية الكريمة جاءت في خواتيم النصف الأول من سورة آل عمران وهي سورة مدنية، ومن أطول سور القرآن الكريم، إذا يبلغ مجموع آياتها مائتي آية (200) بعد البسملة، وبذلك تأتي في المقام الثالث بعد سورتي البقرة والأعراف من حيث عدد الآيات.وقد سميت السورة بهذا الاسم لورود الإشارة فيها إلي قصة امرأة عمران، وابنتها مريم، وولدها عيسي ـ عليه السلام ـ ومعجزة ميلاده بغير أب،... إقرأ المزيد
د زغلول النجار l مشاهدات :1955 l الاعجاز العلمي




















