باب المثلثات من الكلمات

كتـب المقال محمد قاليه | 28 مارس 2009

_{تقدم في العدد السابق شيء من هذا الباب، ونواصل في كلمات أخرى مثلثة بالفتح والكسر والضم في بدايتها، نظرا لما فيها من الفائدة ونشرا للغة الخالدة.}

_{* فمن الألفاظ المثلثة كلمة -المَسك– بفتح الميم و-المِسك- بكسر الميم و–المُسك- بضم الميم.}

_{فالمَسك بالفتح اسم للجلد وجمعه مسوك بالضم.}

_{والمِسك بالكسر هو الطيب المعروف وهي كلمة فارسية معربة، والعرب كانت تسميه المشموم وهو عندهم أفضل الطيب، ولهذا ورد في الحديث:(ولخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المِسك). المصباح المنير}

_{المُسك بالضم هو ما يسد الرمق من الطعام والشراب، وكذلك المُسكة: الطعام والشراب، والعقل الراجح الوافر. ومنه قولهم: فلان ليس له مُسكة "أي عقل" وليس به مُسكة أي قوة. مختار الصحاح}

_{قال الناظم في هذه الكلمة المثلثة :}

_{المَسك جلد يا غلام،       والمِسك من طيب الكرام}

_{والمُسك بلغة الطعام       يكفي الفتـى من سغب}

_{* ومن الكلمات المثلثة: الشرب بالفتح والكسر والضم.}

_{فالشَرب بالفتح جمع شارب مثل صَحب وصاحب، كما في مختار الصحاح، وفي القاموس المحيط: الشَرب بالفتح القوم يشربون.}

_{وأما الشِرب بكسر الشين فهو النصيب والقسمة من الماء كما في قوله تعالى: (قَالَ هَذِهِ نَاقَةٌ لَهَا شِرْبٌ وَلَكُمْ شِرْبُ يَوْمٍ مَعْلُومٍ) الشعراء: ١٥٥.}

_{قال الشوكاني في معنى الآية: "أي لها نصيب من الماء ولكم نصيب منه معلوم".}

_{وأما الشُرب بالضم، فهو تناول الماء،.قال تعالى: (فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ) الواقعة: ٥٥}

_{أي يشربون من الحميم كما تشرب الإبل العطاش التي لا تروى بسبب مرض يصيبها.}

_{وقيل أن الشُرب هو ماء العنب الذي يصنع منه الخمر.}

_{قال الناظم :}

_{الشَرب جمع الندما        والشِرب حظ قسم}

_{والشُرب فعل علم         وقيـل ماء العنب}

_{* وكذلك من الكلمات المثلثة التي تغيرت حركاتها فتغير معناها دون مبناه كلمة: الشكل بفتح الشين وكسره وضمه.}

_{فالشَكل بالفتح معناه المثل والشبه، وما يوافقك ويصلح لك. القاموس المحيط}

_{وكذلك الذي يشاكل غيره في طبعه أو وصفه من أنحاءه، وهو يشاكله أي يشابهه، قال تعالى: (قل كلٌ يعملُ علَى شَاكلته) الإسراء: ٨٤}

_{وكذلك الشَكل: وضع علامات الإعراب.}

_{وأما الشِكل بكسر الشين فهو: دلال المرأة وغزلها وفرحها، وفي النهاية لابن الأثير: الشِكل بالكسر هو: الدلال.}

_{وأما الشُكل بضم الشين فهو: واحد الأغلال يقال في رقبته شُكل من حديد أي رباط. قال الناظم :}

_{الشَكل عين المثل         والشِكل حسن الدل}

_{والشُكل قيد الغل          مخــافة التوثب}

_{* ومن الكلمات المثلثة : كلمة الكلا بفتح الكاف والكلا بكسره والكلا بضمه.}

_{فالكَلا بفتح الكاف هو: العشب الرطب منه واليابس. القاموس المحيط}

_{وأما الكِلا بكسر الكاف فهو الحراسة والحفظ، ومنه قوله تعالى: (قُلْ مَنْ يَكْلَؤُكُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مِنَ الرَّحْمَنِ ) الأنبياء: ٤٢،  أي يحفظكم ويحرسكم.}

_{وأما الكُلا بضم الكاف فهو: جمع كلية، ولا تقل كلوة ولا كلية بالكسر فهو خطأ. مختار الصحاح}

_{قال الناظم في تثليث هذه الكلمة :}

_{العشب يدعى بالكَلا           والحراسة بالكِلا}

_{وجمع كُليـة كُلا              لكل حي ذي أب}

_{* ومن الألفاظ التي تثلثت: كلمة الحَمام بفتح الحاء، والحِمام بكسر الحاء والحُمام بضمه.}

_{فالحَمام بالفتح: اسم لطائر مشهور. وفي مختار الصحاح: "قال الكسائي : الحَمام هو البري واليمام الذي يألف البيوت، ولا تقل للذكر حَمام بل قمري". وفي القاموس المحيط: "الحَمام طائر بري لا يألف البيوت وكل ذي طوق نحو الفواخت والقماري، ولحمه باهي يزيد والمني".}

_{والحِمام بكسر الحاء: هو الموت. وفي مختار الصحاح : "الحِمام بالكسر: قدر الموت".} 

_{وأما الحُمام بضم الحاء فهو: المكان الضيق على الهارب.}

_{قال الناظم رحمه الله :}

_{طير شهير الحَمـام           والموت قل فيه الحِمام}

_{وملجأ ضاق الحُمام            علـى فتـى منتسب}

_{* وما يثلث كذلك كلمة: القَطر بالفتح، والقِطر بالكسر، والقُطر بالضم.}

_{فالقَطر بفتح القاف وسكون الطاء: المطر، وهو أيضا جمع قطرة، وفي الحديث: (ما منع قوم زكاة أموالهم إلا منعوا القَطر من السماء) أي المطر.}

_{والقِطر بكسر القاف وسكون الطاء هو: النحاس، وفي المصباح: القِطر، النحاس ويقال للحديد المذاب. قال تعالى: (نَارًا قَالَ آَتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا) الكهف: ٩٦، أي نحاسا ذائبا، قال تعالى: (وَأَسَلْنَا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ) سبأ: ١٢}

_{قال الشوكاني: "أسلنا له عين النحاس كما ألنا الحديد لداود، وقرأ في بعض القراءات: ("سَرَابِيلُهُمْ مِن قَطِرَان) ".}

_{والقُطر بضم القاف وسكون الطاء فهو: الناحية والجانب والجمع أقطار مثل قفل وأقفال.}

_{* ومن هذه الكلمات المثلثة، كلمة القرى بفتح القاف والكسر والضم.}

_{فالقَرى بالفتح هو: الظهر.}

_{والقِرى بالكسر هو: ما يقدم للضيف من الطعام.}

_{والقَُرى بضم القاف: جمع قرية. جاء في المصباح المنير: "القَرية كل مكان اتصل به الأبنية واتخذ قرارا، وتقع على المدن وغيرها، والجمع قُرى بالضم".}

_{قال عبد العزيز المغربي في نظم مثلث قطرب :}

_{المتن للمرء القَرى       ونُزل ضيف القِرى}

_{وجمع قرية قُرى         كمكة ويثرب}

_{* ومن الكلمات المثلثة كلمة الغَمْر بفتح الغين وسكون الميم، والغِمْر بكسر الغين وسكون الميم، والغُمْر بضم الغين وسكون الميم.}

_{فالغَمر بفتح الغين هو: الماء الكثير.}

_{والغِمر بكسر الغين هو: الحقد ويقال كذلك للعطش.}

_{والغُمر بضم الغين هو: الرجل الجاهل بالأمور قليل التجربة. وفي المصباح المنير: "وأصله الصبي الذي لا عقل له – فهو غُمر".}

_{قال أبو زيد: "ويقتاس لكل من لا خير فيه ولا غناء عنده في عقل ولا رأي ولا عمل".}

_{قال الناظم رحمه الله :}

_{الـغَمْر مــاء غزر            والغِمْر حقد ستر}

_{والغُمْر ذو جهل سرى           فيـه ولم يجرب}

_{* ومن الكلمات المثلثات في الحركات المختلفة في المعنى والمتحدة في المبنى كلمة : التَرب بفتح التاء، والتِرب بكسر التاء، والتُرب بضمها.}

_{فالتَرب بفتح التاء هو: استعمال التراب في البناء أو إصلاح ما فسد.}

_{والتِرب بالكسر هو: من ولد معك فهو على سنك، فتِرب الرجل نده في السن وتقول رجل تِربي وامرأة تِربي. ومنه قوله تعالى في وصف الحور العين : (وَكَوَاعِبَ أَترَابَا) النبأ: ٣٣. أي متساويات في السن.}

_{وأما التُرب بضم التاء هو: التراب نفسه، ومثله التوراب والتيراب.}

_{قال ابن مالك رحمه الله :}

_{اصلاح شيء بالتُراب تَرب            ومن على سنك فهو تِرب}

_{من الرجال والنساء والتُرب           مرادف التوراب والتُراب.}

_{* من الكلمات المثلثة كلمة الخَرق بفتح الخاء وسكون الراء، والخِرق بكسر الخاء وسكون الراء، والخُرق بضم الخاء وسكون الراء.}

_{فالخَرق بالفتح هو: الشق والثقب والأرض الواسعة تتخرق فيها الرياح. القاموس المحيط}

_{والخِرق بالكسر: الفتى الحسن الكريم الخليقة.}

_{والخُرق بالضم هو: الحمق واللؤم، والرجل لا يحسن، ومنه الحديث الصحيح: (تعين صانعا أو تصنع لأخرق).}

_{قال الناظم:}

_{الخَرق ما قد عظما           والخِرق حر كرم}

_{والخُرق حمق اللؤما          فمنه كون ذا هرب}

_{* ومن الكلمات المثلثات كلمة الجَنة بفتح الجيم، والجِنة بكسر الجيم، والجُنة بضم الجيم.}

_{فالجَنة بالفتح هي: دار النعيم والسلام في الآخرة.}

_{والجِنة بالكسر هم: خلاف الإنس أجسامهم خفية تتشكل بأشكال مختلف، وسموا جِنة لاستتارهم عن أعين الإنس.قال تعالى: (مِنَ الجِنَةِ و النَاسْ) الناس: ٦}

_{وأما الجُنة بالضم فهي: الوقاية والستر، ومنه الحديث: (الصوم جُنة).}

_{نسأل الله أن يجعلنا من أهل الجَنة ويجعل علمنا وعملنا من النار جُنة وسترا. آميين}

_م.ق

التعليقات (0)