المثلث من الكلام

كتـب المقال بقلم : محمد قالية | 11 يونيو 2009

ما زلنا إخواني القراء مع باب المثلثات من الكلام، تلك الألفاظ التي تشترك في المبنى وتختلف في المعنى بسبب تغير حركاتها من فتح إلى كسر إلى ضم. ولمّا كان في هذا الباب من الفوائد الجمة نضيف إليكم عزيزي القارئ في هذا العدد هذا الجزء رجاء النفع بإذن الله.

^{فمن الكلمات التي وردت في كلام العرب مثلثة كلمة: الخَلة بفتح الخاء والخِلة بكسر الخاء والخُلة بضم الخاء. وسنذكر معنى كل واحدة منها حتى يتبين لك الفرق بينها.}

^{فالخَلة بفتح الخاء معناها الفقر والحاجة، يقال أصاب فلانا خًلة أي حاجة وفقر، وكذلك يراد بها الثقبة الصغيرة كما في قوله تعالى: (فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلَالِهِ) الروم: ٤٨. والفرجة والطريق والسبيل يسمى كذلك خَلة بالفتح كما في الحديث عن الدجال: (يخرج من خَلة بين الشام والعراق) النهاية في غريب الحديث والأثر.}

^{وأما الخِلة بكسر الخاء فهي: الخصلة والصفة والجمع خلال، ومنه الحديث: (خِلّتان لا تجتمعان في مؤمن.. ).}

^{وأما الخُلة بضم الخاء فهي: الصداقة والمحبة، قال تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لَا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَاعَةٌ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ) البقرة: ٢٥٤. وسميت الصداقة والمحبة خُلّة: لأنها تخللت القلب وصارت خلاله وهي درجة عالية من المحبة، قال النبي صلى الله عليه وسلم: (لو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبى بكر خليلا ).}

^{والخُلة تقال للصديق الذكر والأنثى، قال كعب بن زهير:}

                   ^{أكرم بها خُلة لو أنها صدقت    موعودها أو لو أن النصح مقبول}

^{ومن الكلمات المثلثة: الخَبّ بفتح الخاء والخِبّ بالكسر والخُبّ بالضم.}

^{فالخَبّ بفتح الخاء هو: الماكر الفاجر الذي يفسد بين الناس، وفي القاموس الخَبّ بالفتح: الخدّاع. وهو الجُربُزُ الذي يسعى بين الناس بالفساد، رجل خَبٌّ وامرأة خبّةُُ، وقد تكسر خاؤه وأما المصدر فبالكسر لا غير. ومنه الحديث: (الفاجر خَبٌّ لئيم) النهاية.}

^{والخِبّ بالكسر هو: اسم للمكر واسم للبخل.}

^{والخُبّ بالضم هو: قشور الشجر ولحاؤه، والمكان الغامض المنخفض من الأرض كما في القاموس المحيط.}

^{قال ابن مالك رحمه الله:}

^{للفاجر المـاكر قيل خَبّ       واسم لمكر أو لبخل خِبّ}

^{كذا المكان المطمئن خُبّ       وجمعه الأخْباب كالأقطاب}

^{ومن الكلمات المثلثة كلمة: السَّهام بفتح السين وكسرها وضمّها.}

^{فالسَّهام بالفتح هو: قوة الحرارة وشدّتها، ووهج الصيف.}

^{قال لبيد:}

^{ورمى ذوائبها السّفيّ وتهيّجت        ريح المصايف سومها وسَهامها}

^{والسِّهام بكسر السّين: جمع سَهم وهو النبل واحد النبال. والسَّهم كذلك النصيب والحظّ في القسمة.}

^{والسُّهام بالضمّ: هو ضوء الشمس عند شروقها وغروبها.}

^{قال عبد العزيز المغربي في نظم مثلث قطرب:}

^{لشدّة الحرّ السََّهــام         وفي النبال قل سِهام}

^{ولضيا الشَّمس السُّهام         في مشرق أو مغرب.}

^{ومن الألفاظ التي فيها التثليث لفظ: السَّفْر بفتح السين وسكون الفاء، والسِّفْر بكسر السين وسكون الفاء، والسُّفْر بضم السين وسكون الفاء.}

^{فالسََّفر بفتح السين معناه: كنس البيت، وكذلك جماعة المسافرين يقال لهم: سَفْر، جمع سَافِر. مثل رَكْب وراكب وصَحْب وصاحب. ومنه قول النبي صلى الله عليه وسلم لمّا صلى بأهل مكة عام الفتح وكان مسافرا: (صلوا أربعا فإنّا سَفْرُ) أي مسافرون، ولا يقال سُفر بالضم ولا بالصاد فهو لون. النهاية، المصباح المنير _بتصرف_}

^{والسِّفْر بكسر السين وسكون الفاء هو: الكتاب والجمع أسفار كما في قوله تعالى: (كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا )الجمعة: ٥. أي كتبا.  مختار الصحاح}

^{وهذا مثل ضربه الله في الكتاب الذين لا يعلمون ما يحملون، فهم كالحمار يحمل العلم على ظهره ولا يحمله في رأسه. والسَّفرة هم الملائكة.}

^{والسُّفْر بضم السين وسكون الفاء: الحديدة التي توضع في أنف البعير لكي ينقاد ويذلّ ولا يهرب.  النهاية. والسُّفْرة بزيادة التاء: طعام المسافرين.}

^{ومن الكلمات المثلثة كلمة: البَرّ بفتح الباء والبِرّ بالكسر والبُرّ بالكسر.}

^{البَرّ بفتح الباء: اسم من أسماء الله تعالى كما في قوله جلّ جلاله: (إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلُ نَدْعُوهُ إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ) الطور: ٢٨}

^{وبَرّ في يمينه صدقه. والبَرّ ضد البحر. مختار الصحاح}

^{والبِرّ بالكسر: هو الخير، وضد العقوق.}

^{والبُرّ بالضم: هي حبوب القمح، واحده بُرّة.  مختار الصحاح}

^{وكذلك من الألفاظ المثلثة لفظ: البَضْع بالفتح والبِضْع بالكسر والبُضْع بالضمّ.}

^{فالبَضْع بفتح الباء وسكون الضاد هو: القِطع من اللحم، جمع بَضْعة مثل تَمر وتمرة، منه الحديث الشريف: ( فاطمة بَضعة منّي ). وفي المصباح المنير بَضَعَ الجرح شقّه.}

^{والبِضْع بكسر الباء وسكون الضاد: يكون في العدد من الثلاثة إلى التسعة، يقال في بِضْع سنين، في المذكر والمؤنّث سواء مثل: بِضْع رجال وبِضْع نساء. ويستعمل أيضا من ثلاثة عشر إلى تسعة عشر، لكن تثبت الهاء (التاء المربوطة) في بِضْع مع المذكّر وتحذف مع المؤنّث، تقول: بِضْعة عشر رجلا، وبِضْع عشرة امرأة، فإذا جاوزت لفظ العشر ذهب البضع. مختار الصّحاح}

^{والبُضْع بضم الباء هو الوَطؤ والجماع، ويطلق على الفرج وعلى التزويج وعلى العقد، ومنه الحديث: ( تستأمر النساء في أبضاعهنّ ) وحديث: ( وفي بُضْعِ أحدكم صدقة ).}

^{ومن الكلمات المثلثة: الحَبْر بفتح الحاء والحِبْر بالكسر والحُبْر بالضمّ.}

^{فالحَبْر بالفتح هو: الصالح والعالم، ويقال لابن عباس: حَبْر هذه الأمة، أي عالمها. والحَبْر جمعه أحبار كما في قوله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنَّ كَثِيرًا مِنَ الْأَحْبَارِ وَالرُّهْبَانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ )التوبة: ٣٤}

^{والحِبْر بكسر الحاء: المداد الذي يكسب به، ويطلق على أثر الجمال والهيئة الحسنة.}

^{والحُبْر بالضمّ هو: الثوب الجديد، جمع حبير. القاموس المحيط}

^{ومن المثلثات كلمة: الرََّشا بفتح الرّاء والرِّشا بكسر الرّاء والرُّشا بضمّ الرّاء.}

^{فالرَّشا بفتح الرّاء هو: الغزال، وجمعه أرشاء على وزن سبب وأسباب. المصباح المنير}

^{والرِّشا بكسر الرّاء هو: الحبل الذي يعل في الدّلو للسقي والشرب.}

^{والرُّشا بضمّ الشّين هو: الرّشوة بالكسر والضمّ، وهي ما يعطيه الشخص للحاكم ليحكم له بحقّ غيره أو ليحمله على ما يريد، وكلاهما ملعونان.}

^{قال الناظم رحمه الله:}

^{أمّا الغزال فالرّشا      والحبل للدّلو الّرشا}

^{وبذل مـال الرُّشا      لحــاكم مستكلب}

^{ومن ذلك كلمة: اللّبس بفتح اللام وسكون الباء، واللِّبس بكسر اللام، واللُّبس بضم اللام.}

^{فاللَّبس بالفتح معناه: الخلط والاشتباه والالتباس. ومنه قوله تعالى: (وَلَوْ جَعَلْنَاهُ مَلَكًا لَجَعَلْنَاهُ رَجُلًا وَلَلَبَسْنَا عَلَيْهِمْ مَا يَلْبِسُونَ ) الأنعام: ٩. ويقال التبس عليه الأمر إذا اشتبه ولم يكن واضحا.}

^{واللُّبس بالكسر: هو الثوب الذي يلبس.}

^{واللُّبس بضمّ اللام: جمع اللباس أي الكسوة، وهو مصدر لبس. ويكون استعماله في السلاح كذلك كقوله تعالىوَعَلَّمْنَاهُ صَنْعَةَ لَبُوسٍ لَكُمْ )الأنبياء: (٨٠}

^{قال ابن مالك:}

^{وخلط شيء والتباس لَبْس       وكل مــا يلبس فهو لِبْس}

^{ولَبِس الـمصدر منه لُبْس       واخصصه بالسلاح والأثواب}

^{ومن المثلثات كلمة: الصَّرّة بفتح الصّاد وكسرها وضمّها. والفرق بينها أنّ:}

^{الصَّرّة بالفتح هي: الجماعة من النّاس، وقيل أيضا هي: الصيحة والضجّة. منه قوله تعالى: (فَأَقْبَلَتِ امْرَأَتُهُ فِي صَرَّةٍ فَصَكَّتْ وَجْهَهَا وَقَالَتْ عَجُوزٌ عَقِيمٌ) الذاريات: ٢٩}

^{والصِّرّة بكسر الصّاد هي: الليلة الباردة.}

^{والصُّرّة بضمّ الصّاد هي الخرقة التي يجمع فيها الدّراهم عادة وجمعها صُرَر. القاموس المحيط}

^{قال الناظم:}

^{قل ثلاثة في صرّة        وقرّة فــي صِرّة}

^{وخرقة فـي صرّة        مشدودة من ذهب.}

^{وختاما نسأل الله أن ينفعنا بما علّمنا، وأن يعلّمنا ما ينفعنا وأن يزيدنا علما إنّه قريب مجيب سميع عليم، والصّلاة والسّلام على نبيّه الكريم.}

التعليقات (0)